曾經，默罕穆德向群眾說，某年某月某一天，他將把城外那座山移近一點。
到了約定好的那一天，聚集了許多民眾等待目睹神蹟。默罕穆德終於在大家的期待中出現，他低頭禱告然後仰頭對山大聲呼喊：「山啊！大山！到這裏來！」
廣場迴蕩著默罕穆德的聲音，但是，山一點也沒有動。默罕穆德再度禱祰，深呼吸後喊著：「山啊！大山！到這裏來！」
山依然沒有移動的跡象，群眾開始議論紛紛，默罕穆德三度呼喊：「山啊，大山，到這裏來！」
山還是屹立不動，群眾開始喧嘩：「難道眼前這位我們尊敬的人是個騙子嗎？」
鼓噪聲逐漸大聲時，默罕穆德轉過身來面對群眾說：「各位鄉親父老兄弟姊妹們！你們都看到了，我向那位山呼喊三次，可是山還是不動，既然它不肯來，那麼我就走向那座山！」
於是默罕穆德抬頭挺胸，從從容容地向山走去！
這十多年來，常常想起這個故事。
我知道伙伴們常會感慨民眾的冷漠，對周邊的環境，對社會公益完全置身事外；我也知道伙伴們汲汲惶惶在奔走時，最大挫折就是來自於周遭群眾漠不關心地冷眼旁觀。
記得前一陣子，應邀為某個期刊寫專欄時，因為預定的目標讀者是年輕人，為了瞭解現在年輕人的喜好，於是我特地到便利超商，請店員介紹幾種年輕人最喜歡看、最常購買的刊物給我，結果令我大吃一驚，因為竟然是談服飾、髮型(哇！居然還有男性髮型的專屬期刊)的雜誌。有了這個大發現後，立刻就教於在大學教社會學的朋友，想不到他也分享給我一個故事：「有幾次研究生在他辦公室等候他批改論文或找資料時，他聽到研究生們之間的談話，也都是在講髮型、打扮等等……」這位大教授還特別補充，即便有些非常優秀表現很好的研究生，好像他們與同伴之間所聊的，所關心的，也是這類話題。
這或許就是代溝，是時代氛圍，是同儕的流行與壓力吧？我們這些大人們若是愈訝異，對這些『沒營養』的行為表示不屑，只會離他們愈來愈遠。
就像我們對待周遭的朋友一樣，當我們怪他們不關心我們所關心的生態保育環境保護等議題時，我們可曾嚐試去理解他們所在乎的事情呢？
這個時代每個人的生存競爭壓力都很大，扣除工作及家庭所花掉的時間，僅剩一點點注意力已被多元社會裏無數的議題給折騰得無所適從，再加上商品消費的行銷以舖天蓋地之勢、無孔不入的方法來搶佔那一點點個人空閒時間。
我相信愈是指責別人不關心，只會把他們愈推愈遠，這些年來我採取的策略有點像是默罕穆德的『山不來那麼我去接近它』，以『主動出擊』的精神接近民眾，包括荒野保護協會在成立第一年時，就成立了推廣講師志工團隊，任何社區學校公司工廠甚至住家，只要找到20個人以上，我們就派志工去免費演講，也包括這些年來，我們以『跨界』的精神，儘量與社會上眾多不同團體不同領域的人合作，讓不同興趣與關懷不同議題的人，都可以將『環境保護』當做最大公約數。
當然，要這麼做很不容易，畢竟傾聽別人以及關心別人關心的，都得花時間；要站在別人的立場與思維來理解，也需要有一顆非常柔軟的心。
不過，要擴大關心環境的民眾的數量，讓大家不只是言語上的支持，而是願意行動上參與，我想，除了『我們去接近山』之外，好像也沒有更簡便省力的方法了。
呼山不來我就去──談環境運動的方法─荒野行腳系列之28
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