王世綸的自然名是大象,除了塊頭大,嗓門也大,耐力更是超強。民國87年參加荒野的志工訓練後,88年從中華航空公司的資訊部門退休,從此就悠遊在荒野保護協會的各個志工團隊之中,總像是老大哥一樣,照顧著年輕的伙伴。
幾年前開始,他帶著一批人關懷台灣山地部落的朋友,每個月好幾次往山裏頭跑,經過二年的籌備,總算在9月23日荒野11周年年會中正式宣佈成立「原住民工作委員會」,也代表荒野將以更積極、更全面的角度面對台灣山林保護的問題。
在一甲子之外等我們
相當好奇世綸兄怎麼那麼喜歡往山地部落跑,他說:「我非常欣賞原住民族的文化,也很喜歡原住民個性的純真,我甚至認為他們的文化比我們進步文明,遠遠超過我們,可以說是在一甲子時間之外等著我們呢!」
的確,原住民文化那種與土地及自然同為一體的血脈相連感,是與現代物質科技文明的發展路徑大為不同,部落整體生存的生命共同體,衍生出凡事分享,打獵耕作都是以部落為單位,同時也不須要法律,而是用部落文化與傳統來維繫著族群的和諧。
也由於生活與土地密切相關,因此原住民看待自然資源也是以永續利用的角度,只取所需,不會過度耗損,誠如世綸兄講的:「在有限的土地上作無限的利用。」
逆境中快樂的生活
世綸兄與原住民的淵源來自於二十多年前。民國八十年前後,台灣正盛行慢速壘球,自行組隊的業餘球隊恐怕有數千個之多。當時在台北都市邊緣處住著許多在建築工地打零工的原住民,世綸兄幫他們組成球隊,除了出錢作制服之外,並且向企業界的朋友募些小款項作為出賽時的一些開銷。他也鼓勵他們在練球時帶女朋友、太太或家人一同前來,在場外烤肉玩耍。
世綸兄認為,這些離鄉背井、斷掉與自己文化聯繫的原住民,一星期中若有這麼一天的快樂,或許可以保有在逆境當中快樂生活下去的力量。因此,那幾年裏,世綸兄非常真誠地陪伴他們,這一支球隊也從十多人成長到六十多人,後來還分成三隊。這些隊員,許多至今仍與世綸兄保持聯繫,也成了他這些年往山地部落遊走的基本嚮導。
山海守護神
其實除了這兩年世綸兄這兩年帶的這個部落關懷小組之外,多年來荒野各分會已有許多伙伴投入這個領域,包括桃園、新竹、宜蘭與台東,尤其新竹分會在八年前,就曾經連續幾年,有一組三十多人每月定期到部落進行醫療服務、生態調查以及文史口述歷史的記錄,甚至還包括工務組(協助他們修理電器)及教學組(教當地原住民小朋友功課)。這三年與金廣福文教基金會合作,進行為期五年的「綠光計劃」,也是針對新竹地區的山地部落所做的服務。
荒野的原住民工作委員會在過去二年的籌備期,除了進行了將近四十天的巡迴牙醫義診之外,還募了數十台電腦到幾個部落去,並教他們使用,也協助部落經營部落特色以及建立獨立自己的產銷體系,讓部落能提昇競爭力之下,有永續經營的可能性。去年,也曾帶領山地部落的小朋友到台北來「圓夢」,看看他們只能想像的101大樓與捷運,並且與台北都市的小朋友進行交流。
因此,我們從來不提要「幫助原住民」,我們只是與當地人做朋友,以當地人的眼光來觀察,站在當地人的立場來思考。
原住民部落的發展,是荒野必須關注與努力的議題之一,因為原住民離台灣山林最近,是台灣自然野地最好的守護者,但是同樣的,若原住民的生活與發展遭受到阻礙,也可能轉變成山林的傷害者。
看著世綸兄老當益壯的精神與努力,相信由他帶領的團隊,可以作為我們與原住民溝通合作的榜樣。
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