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        常會覺得,若是這個時代還讓我們存有一點樂觀的希望,我想是因為我們可以看到仍然有些人願意在世俗的名利之外,懷抱理想,並且一生為它奉獻不渝。

  我們經常會對許多事情不滿,我們也常會抱怨,通常我們只是說不曾嚐試採取行動,因為我們總是以為我們沒有辦法對抗世界上那些層出不窮的災難、不公不義,甚至面對我們周邊的事物,我們也會覺得無能為力,以為只有少數人有力量可以扭轉歷史。可是真實的歷史卻告訴我們,幾乎所有的變革與進步都是來自於少數人的努力與堅持,這些少數人並不見得是當時所謂有權勢的人。重點是那些少數人要夠努力且夠堅持。

 

  對於環境議題的努力也是如此。這一年我就看到二位很令人感動的伙伴。為台南的公園綠地奮戰的阿凱(我不知道有沒有見過他,每次到各分會都同時見到許多伙伴,往往許多人的臉孔和名字連不太起來)以及在台北為了松菸要蓋巨蛋而奔走不懈的游藝(自然名是大王魷)

  阿凱一年多前開始關注台南的各鄰里公園裏蓋了很多建築物,包括幾乎沒有使用的活動中心(據說政策是一個里一個活動中心)。阿凱很認真地調查記錄每個活動中心佔公園的面積以及使用情況,然後把這些訊息不斷告訴大家,我幾乎每個星期都會收到阿凱傳來的信件,每封信都有新的進度與新的調查資料,我相信這種監督的力量會給台南市政府形成相當大的壓力,也會有正面的改變。

  至於大王魷正在進行一場似乎不可能的戰役,原本大家以為早已定案簽約的松山菸廠蓋巨蛋運動場的建設,在他努力調查之下,才明白原來這個案子根本還有許多流程沒跑完,而且這個巨蛋跟大家期待與想像中的運動場根本完全不一樣。

  這兩位伙伴這一年來的努力最令人欣賞的地方是,即便面對完全不對稱的龐大對手,他們還是不作人身攻擊,也沒有激情的謾駡,只是溫柔又堅定的說明事實真相,尋求社會大眾的瞭解與支持。

 

  我常覺得,一個環境議題若要成功,一定要有至少一位鍥而不捨的靈魂人物,(是一個人而不是團體),這個人會為了這個事情而魂牽夢縈,想盡辦法讓更多關心的力量加入,隨時觀察情況、收集資料,並且永不放棄。

  後面附上前些時候荒野舉辦的環境守護志工培訓營隊時,所寫的文章,供大家參考。

 

為什麼壞人總是贏得最後勝利?

 

  荒野舉辦的環境守護營所發的訓練手冊,封面上這麼寫著:「如果你想以個人的力量阻擋不當的開發,只要擁有這本手冊,擋路也可以DIY」。

  看著這樣薄薄地、像是武功秘笈的小冊子,想起三0年代在第三世界流傳的種種「都市游擊戰指導手冊」。兩天將近20小時的課程中,有專題演講,有團隊活動,有角色扮演,也有多場工作坊,針對不同的環境議題所採用的策略以實例來討論並演練。

  這樣的營隊,是荒野第一次舉辦,我們會根據學員的回饋來修正,以後希望能在各個地區、針對不同對象來繼續舉辦,將業餘的散兵游勇形的義工力量,轉變成有組織有效率的獨立作戰游擊隊。

 

  我在開場致詞時曾提到,自古以來,常常是壞人取得實質優勢,好人只獲得美名,電影裏演的,惡有惡報,好人總是可以贏得最後勝利的情景,在現實裏,不太容易發生。因為壞人知道自己在做虧心事,所以會低調、會忍氣吞聲,會委屈求全,像打不死的蟑螂,氣很長,撐得久。至於好人,往往理直氣壯,因為不為已利,所以常以為替天行道,再加上熱血沸騰,容易激動憤怒,更容易因為一時挫折而沮喪灰心。

  或許正是如此,在環保已成世界主要潮流的今天,我們的環境還是不斷惡化,自然資源還是不斷被濫用的原因吧。

  壞人氣長,好人氣短。

  如何讓守護環境的眼永不止息,是舉辦守護營想找出的答案。 

 

 

我所信仰的社會運動

 

  很多人相信社會運動是從議題的操作開始的,比如說跟政治人物或明星偶像結合,搞個令人聳動的事件,辦辦記者會……在台灣這個過度政治化的社會,在這個以作態、作秀為主流的影像時代裏,或許,為了目光的聚集與媒體的鏡頭,這是無可奈何的做法。

  行銷學的書我看過一些,媒體嗜血的本質我也清楚,但是,我總覺得社會運動不該是如此。

  至少,環境保護或生態保育的運動,應該不只是作秀,不只是以贏得媒體鏡頭幾分鐘的關注為目標。

  議題操作與作秀中,勢必要有主角。可是,我從來不認為有人有資格為某個議題、為某個族群來代言。甚至,我總覺得,一場社會運動,最失敗的是只成就了少數偶像或菁英。只要偶像一形成,運動真正的主體就不見了!

  回到環境運動來討論。

  環境運動經過幾十年的努力,基本上已經是一種普世價值,也就是人人知道,人人同意的價值觀。但是,這也是環境運動現在面對最大的挑戰與瓶頸:「你如何去不斷告訴別人一個他早已同意的觀念呢?」

  環境運動的問題已不在於民眾知不知道,同不同意,而是民眾願不願意改變生活,願意付出代價?

  我們知道,改變是痛苦的!

  要讓民眾願意犧牲現在的舒適與便利,去顧慮不特定對象且不可預知的未來世代的利益,絕對不是單純以上媒體爭取大家注意的議題操弄可以達得到的。

 

  那麼,該怎麼辦呢?

  我所信仰的社會運動是什麼呢?

  我的所信仰的社會運動是一種長期的實踐過程,不是以為自己有能力去改變誰,去指導誰,而是願意先從自己的改變做起。

  或許這是段漫長寂寞的過程,但是我相信唯有這種發自每個人內心的改變力量,才是環境運動成功的機會。

  

  如何讓人願意改變?

  只有自己能改變自已。只有自己能夠教導自已。我發現,一個人在自願自發的行動與付出的過程之中,就會發展出改變自己的力量。這種力量不可能來自別人的強迫威脅,也不可能來自別人的教導或訓示,因此,如何溫柔的貼近一個人的心理,從別人的實際問題與感受出發,讓民眾從點點滴滴的行動中累積出改變的力量,是這些年我不斷思考的主題。

  我所信仰的環境運動是一種溫柔的革命。就像這些年來荒野所努力的,希望民眾能為環境付出實際的行動,願意擔任長期的義工,每個人在行動中就會逐漸的改變了自已,這種從內而發的改變,才是真正的力量。這也就是荒野一直在推動的溫柔革命!

 

  雖然,我知道,愈溫柔愈有力量,很多事是急不得的,但是,我內心裏,其實是很著急的,總覺得我們像在黃昏的日落前趕路,我很急,不知道來不來得及,希望覺醒的人數能達到一個引爆趨勢的關鍵點,能在陽光消失最後一瞬之前趕到。

    社會紛擾,人心不安,有感而發。知我者謂我心憂,不知者謂我何求,汝其知我! 

 

 

環境行動的典範──台北的大王魷與台南的阿凱──荒野守護系列之29

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