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                   大年初一到文蘊居團拜吃元寶

若是你沒有出遠門旅行的計劃，也不想人擠人到風景區塞車的話，大年初一請到文蘊居與大伙一起團拜，在新店往烏來途中的花園新城。

一樣，依傳統，大家儘量穿紅色的衣服，在新的一年，有個中國傳統喜氣的顏色。中午過後，大家就可以輕鬆自在地陸續來聊聊，對了，若是家裏有吃剩的年夜菜，一起帶上山與大伙分享。晚上一樣依慣例會邀請一位導演來放映他的作品並分享他的心得。

在的文蘊居

來到此地，請自在地招呼自己或幫忙招呼任何其他人。因為進到門裡的不是客人，大家都是自己人。自己找吃的喝的，或者幫忙其他人弄些吃的喝的，隨便找地方坐，隨便找人聊天，或者看風景，發呆、看書都可以。

有人這麼形容維也納的咖啡館──只要一群維也納人坐在一起，還有一個維也納人開始燒咖啡，送咖啡，那怕是四面空空的白牆，也可能成為一個感動世界的咖啡館。

對於健士會的老朋友，對於荒野的好伙伴，我們有這樣的信心，文蘊居是可以如同維也納的咖啡館一樣。

那麼，文蘊居有多大？可以容納多少人？

我再舉一個例子。

維也納最著名的咖啡館哈維卡，只有二十多坪，但老房子的樑柱，壁板，充滿曲折，整個空間人聲鼎沸，空氣充滿了喧鬧的聲響和咖啡因的刺激，所有念頭衝撞在狹小的空間裡，這裡有多少座位是個謎，哈維卡先生說七十多，哈維卡夫人說至少九十，店裡再滿，她三弄兩弄，又空出一個小角。

同樣的，人數多或少對文蘊居向來不是問題。

文蘊居搬過四次家，前二個地方是都市裡的傳統公寓，五坪左右的客廳，每次聚會三十至五十人還不都堆疊得很自在，記得在民權東路時，專題演講之後的秉燭夜談在頂樓加蓋的小客廳裡進行，通常都還留下1/3左右的人，大約二十來位擠在一坪半的小客廳，大家都是肩靠著肩，腳疊著腳（如此下來近身相貼，大伙都變成好朋友了！）

因此，來到文蘊居，請當作自己家裡般，人少也好，人多也好，都是個可以自在的地方

生命中的老朋友

  總是覺得，擁有許多好朋友是我們所能給自己最好的禮物。

　但是朋友又分為許多種，比如因工作上來往，比如社會脈絡連結的（同學、親戚），還有就是除掉以上兩種，屬於生活上不為什麼而互相往來的。當然，依熟識深淺又可分為新朋友，普通朋友及老朋友。

　老朋友最棒的地方就是自在，像是舊鞋子、夫妻、老狗一樣，是我們生命困頓時，不可或缺的支持力量。

　羅素有一段話，講得非常清楚：

　「隨著我們年齡的增加，與我們格格不入的事愈來愈多，由於四周的朋友對我們過去的一大段生活一無所知，我們過去日益增加的經驗便從平日個人的交往中被排除掉。隨著年齡的增加，人感到更多一層的孤獨是不可避免的結果。而當碰到以前的老朋友時，這種孤獨感會突然消失」

　可是老朋友會逐漸凋零（失去聯絡、移民、死亡……….）唯有不斷在人生各階段去認真生活，在為社會公益付出中，結交一些新朋友，然後隨著歲月的浸潤而晉昇為老朋友，人生之樂，熟大於是？

喜歡「七俠五義」卷末所引用的一闕詞：

　日日深杯酒滿

　朝朝小圃花開

　自歌自舞自開懷

　且喜無拘無礙

　青史義番春夢小紅塵多少奇才

　不須計較與安排，領取而今現在

　並不只是那種今朝有酒今朝醉的頹廢，那是有種看透人生、積極努力卻又不執著的心境，當然，「七俠五義」與「未央歌」這兩本書我都很喜歡，主要也是其中那種朋友之間的溫馨情誼。

　現代的人際關係，一旦變成學問，就很難有真摯醇厚的情感。於是，每天除了有限的家庭生活（想想你家裡與家人真正的「談話」時間有多少）之外，就劃分成同事關係、客戶關係……雖談不上爾虞我詐，但是為何每天與一大堆人碰面，心靈卻愈空虛？

　記得有一次老朋友到我家閒聊，汪大俠斜臥地上，說：「真好，又跟大家碰面了！」

總是聊到好晚。雖然年紀大了，體力這樣消耗有點吃力，但是大伙不到半夜總是捨不得走。真的是捨不得走，捨不得離開友朋相聚的自在溫馨及無話不談的隨興。

　　其實這麼多可以共同成長的伙伴原先也是來自四面八方，彼此不認識，經數年，每一小段時間碰一次面，也就從陌生到熟識，到無話不談。

　小時候每戶人家有附近似乎都有棵老榕樹，大伙可以閒話家常，希望在許多伙伴心中也有這許多可供休憩的老榕樹。