李偉文，除了是位多產作家、擁有自己的牙醫診所（據說這家牙醫診所就像一座圖書館）、二十年多年以來身為荒野保護協會的志工，還曾經擔任金鼎獎評審、公視與華視的董事；雖然工作忙碌，但身為一位現代爸爸，他也完全不失職。家中的寶貝雙胞胎女兒│Ａ寶和Ｂ寶，從小就在李偉文費心經營的肥沃土壤中長大。李偉文以身示範，忙碌如他，沒有花大錢，只要用心，就能夠教養出樂於學習、態度積極的孩子。
《教養，無所不在》是李偉文寫給現代父母的「教養秘笈」（但李偉文表示，不敢說是秘笈，只敢說是野人獻曝全書共收錄四十八篇短文，每篇都兼具科學性與文學性，除了以科學證據支持的理論，名言佳句亦俯拾皆是；書中提供許多親身案例，真實呈現李偉文與女兒之間的互動過程，不只傳授抽象的心法，還提供具體實行的方案。
書名取作「無所不在」，意思是父母只要準備好肥沃的土壤，孩子就能自然而然在良好的情境中，自由自在的學習，要走偏也難；表面上，父母並沒有緊迫盯人、耳提面命，卻對孩子發揮無所不在的影響力。這樣的體會，來自於李偉文幼時參加童軍團學到的一句話：「最好的團長是坐在搖椅上的團長。」團長只要建立起良好的環境氛圍，讓每個團員「憑我的榮譽」自我要求，團員就能相互學習、彼此幫助，最後團長只要負責鼓掌就好了。
共學團體，一魚多吃
李偉文很注重方法的可實行性，他希望自己提供的教養方法，在一般家庭也能夠順利達成。李偉文有意以自己的教養方式為實驗│自雙胞胎女兒出生以來，除了朋友聚會，從不帶她們出去吃大餐；也極少花錢為她們買新衣與玩具，有需要的話全部都接收自親朋好友，若不合用又轉送出去；為他們準備的教材也都來自公共資源，例如從圖書館可以借到許多光碟或書本│他養小孩，真的沒有花太多錢。
養小孩的錢是省下來了，那麼，教養孩子的時間從何而來？現代父母普遍忙碌，李偉文建議，時間必須花在刀口上，必須找到一魚多吃的辦法。李偉文有個事倍功半的好撇步，就是協助孩子找到夥伴，一起組成「共學團體」。
如何為孩子找到共學團體的同伴呢？李偉文認為，最重要的是孩子要喜歡共學的同伴。父母可以先讓孩子參加社團，因為參加社團比去補習班更能找到志同道合的同伴，接著，請孩子從中邀請較親近的朋友一同出遊，不但可以漸漸篩選出頻率相合的學習同伴，家長也可以更為認識孩子的朋友，放心孩子的交友情況。
李偉文說，從共學團體中獲得的友誼，因為是建立在共同的興趣上，常常能夠持續一輩子。他建議每個家庭都可以組成兩到三個共學團體，每團約四到六人，各個團體擔當不同功能。例如，一組從事看展覽或看電影等文藝活動，一組走出野外去爬山與溯溪，一組相約參加公益活動等等…。各個家庭的家長可以輪流負責安排行程，除了各自貢獻所長，也能夠有時間輪流喘口氣。
組成共學團體的好處說不完。當孩子有了好友陪伴，一切的學習都變成遊戲，孩子們可以一起規劃活動內容，從中學習溝通協調的技能；若一起參加公益活動，孩子可以看到大人以身作則的付出，也能從大人身上學習到做事的方法。李偉文打趣的說，平時要對孩子說大道理，她們都會嫌煩，不願意聽，但若是帶著共學團體出遊，藉助情境對孩子們進行機會教育，自己的小孩反而聽的比誰都仔細，「因為，她們會很緊張，怕我講錯！」
面對霸凌，共學團體也能提供因應路徑。
近來引起廣泛討論的「霸凌」議題，也可以在共學團體中找到因應的路徑。
李偉文從生物學的角度解釋，人類長期演化成群居動物，只要和其他人不同，就容易遭到霸凌或排擠，以前人類還必須與野獸對抗，離群之後的個人幾乎無法獨自在野外存活；因此，孩子無論生理或心理遭受霸凌，所感受到的原始恐懼，便來自於人類基因之中面對死亡的深層反應。
自古以來皆有霸凌，要全面根除談何容易？而霸凌又難以事先防範，往往當大人發現時，孩子的身心早已受創。此時，若孩子能受到其他生活圈的接納，就不會感到那麼孤立無援，他還是可以在其它團體中，得到同儕的陪伴與掌聲。身為父母，可以告訴孩子不要害怕，在現代社會中，遭受排擠並不代表死亡；也告訴孩子，他還有另外一群喜愛他的朋友。
在此，共學團體就能發揮決定性的作用，所以，共學成員最好來自於不同班級，甚至是不同學校，這可以讓孩子抽離在原有團體中遭受的社會評價，看到彼此的本心。李偉文舉例，有個孩子因為花了許多心力「胡思亂想」，所以成績表現並不亮眼，無法獲得班上同學尊敬，可是與他共學的Ａ寶與Ｂ寶卻對他佩服至極，因為他心思敏捷、極具創意，常常蹦出許多天馬行空的想法。
建立良好的學習環境
日常生活中，李偉文重視孩子的閱讀習慣以及生活常規。他認為，閱讀能增進孩子對世界的理解，亦能增強孩子的同理心及感受力，並啟發孩子對於自身未來的想像。而生活常規如生活作息、飲食與運動、家事分擔等，若能建立起一套穩定的規律，就能協助孩子的心安定下來，留下更多精神進行更有創造力的活動。
為了建立閱讀情境，李偉文從改善家中環境做起。他家中沒有電視機與沙發椅，客廳除了整面的書牆，只有一張超大書桌，Ａ寶與Ｂ寶都在客廳做功課，全家人也會一起在客廳閱讀。李偉文認為，若是身邊有很多誘惑，光是要克制自己，就要花很大一番心力，倒不如營造良好環境，「讓環境塑造人」。
雖然沒有電視機，李偉文卻為家中裝設單槍以及錄放機，用來播放電影或紀錄片，不但比買台液晶電視與裝上第四台花費還少，關上燈後，全家人在黑暗中隨著劇中人的情緒起伏，一起哭一起笑，還能創造親子共享的「魔幻時刻」，讓這些回憶永遠留在孩子心中，陪伴他們走過未來的困頓與挫折。
而要營造良好的生活常規，最重要的是父母以身作則，並堅持原則，不能隨著父母的心情變動，讓孩子無所適從。李偉文不讓孩子吃垃圾食物，自己也絕對照做；讓孩子養成運動習慣，最好的方式就是鼓勵孩子參加運動性社團，如游泳或是田徑；他也堅持孩子在假日時，必須負責洗碗。生活常規養成後，孩子的心情其實能夠更加安定，規律的面對生活之中的種種挑戰。
雖然這些作法都不用花大錢，大多數的家庭都能負擔，但是要真正落實，仍然需要花費一番心力。李偉文認為：「事在人為。」以國內環境來說，只要有心，還是有辦法找到社會資源、突破現實的限制。李偉文回憶兒時，家境清寒，只能買運送過程破損的蛋，父親給他去牯嶺街買書的零用錢，無法滿足他大量的閱讀需求，所以，每次他去同學家，都先去找書櫃，把書分成兩種│讀過的和沒讀過的，再請同學每次帶五本沒讀過的書給他，長期下來，也看了不少書。
本書的教養重點，主要放在學校之外。李偉文認為，若要家長和整個學校的體制抗衡，很辛苦亦緩不濟急；但是在學校之外，提供孩子豐富的學習土壤，卻是父母努力就可以做到的。李偉文為孩子在校外創造了另一個優良的學習環境，並且養成孩子自律的生活習慣之後，就不再看孩子的成績了，A寶與B寶升上國中之後，李偉文授權讓女兒在測驗卷的家長欄中自行簽上「李偉文」三個字，其他同學看得又驚訝又羨慕。
［小標］讓孩子成為自己
不過，李偉文強調，重點不是讓孩子成為社會主流價值之中「優秀」的人，而是讓孩子長成自己的樣子，幫助孩子培養帶著走的能力，面對未來的人生。他引用梭羅《種子的信仰》中的一段話：「我對種子有大信心。」一顆種子放到肥沃的土壤中，不必為它操心，它自然就能成長。父母該做的，並不是要求孩子成為某個樣子，而是提供元素多樣豐富的土壤，讓孩子在其中探索自己的天賦。這些豐富的體驗，都可能提供孩子許多機緣，在孩子未來的成長過程之中，開出美麗的花朵。
因此，與其隨波逐流，花費高額的時間與金錢，強迫孩子去補習班，不如讓孩子從參加各式各樣的免錢社團開始。在這樣的社團活動之中，父母不會有特殊期許，也就不會給孩子過多壓力，孩子在裡面一邊玩耍、一邊學習，若孩子真的感到興趣，父母再從中介入，為孩子聘僱專業老師，並且最好組成共學團體，找一群好朋友一起上課。如此一來，孩子才有自主學習的動力，與老師之間建立起師徒關係，能夠教學相長，而不是填鴨學習。
這樣的一套教養方式，其實經過李偉文對於當代整體社會現況一番通盤思考。世界的變化速度實在是太快了，就算是世界級的總裁，也無法準確預測下一個十年，父母為孩子所做的萬全準備，最後可能只是高而無用的「屠龍之技」。與其送孩子去補習班、死記可能很快就會過時的知識，更重要的反而是生命教育，如價值觀、生活態度與健全人格的養成。
李偉文長期參與環境運動，觀察到若要讓整個社會更好，必須從最根基的教育著手；而在培養出樂觀積極的孩子之前，要先調整父母的教養方式。因此他毫不藏私的分享經驗，其實也源自於他對於未來社會樣貌的殷切盼望：「希望台灣的孩子們，能滿懷熱情地面對未來世界的挑戰，進而塑造出一個更美好的世界。
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