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    古人有「一言興邦,一言喪邦」的說法,雖然在現代這個眾聲喧嘩的時代,言語溝通的真誠與意義已被糟蹋得慘不忍睹,但是某些字辭,某些句子,還是不斷影響著人,感動著人。

  畢竟人是依著辭彙來建構我們的認知,透過辭彙來探索我們的思想,因此,傳說當倉頡造字時,天下紅雨鬼夜哭,想來也是其來有自的。

 

  文字語言的流傳演變,有一定的脈絡,只是很多時候,久而久之,原先的含意就被簡化或消逝了。比如說,在日語中,謝謝你是「arigato gozaimasu」,這一句話真正的意思不只是簡單的道謝而已,它的完整意思是:「在這個虛幻和痛苦的世界裏,你所做的事非常稀罕,所以我在你面前就像一塊微不足道的草墊(goza mat)一樣。」同樣的,台語的「隨便」(ㄑㄧㄥˋ ㄘㄞˋ)並不只是隨你的方便而已,它是「請裁」,請你裁示,一種尊敬的表示,並不是隨便而已。

 

  郭強生曾寫過,美國有一個綜藝節目,邀請來賓說「最喜歡的一個字」,有一次「鋼琴師與她的情人」女主角荷莉枕特說了一個字「portentous」,這個字意思是一股山雨欲來風滿樓那種震動,是既驚且喜的一種焦慮。

  真好的一個字,記得在誠品書局信義店開幕試賣前三十幾個小時,和設計師陳瑞憲及詩人陳克華去參觀,只見七千多坪的賣場,百分之九十的東西都還沒上架,甚至有數十近百個工人還在敲敲打打,很難想像再過三十多個小時後就可以一切井然,讓數以萬計的顧客來買書。

 

  看著裝潢工人忙碌地穿梭,也看著誠品的工作伙伴推著一箱一箱的書進來,準備上架,陳克華說這時候的感覺最棒了,就像戲幕要拉起前的後場一樣,演員們那種緊張、興奮,以及焦慮。

  我就跟陳克華說,這個時候正可以用 portentous 來描述,我也想到,其實荒野一年有數百場的活動與訓練,每個活動前,伙伴的心情也是如此吧?

 

  甚至,這些年,幾乎在整整十年裏,我的心情就一直處在 portentous,這是種在黃昏日落前趕路的心情,焦慮,因為我看到環境迅速惡化,這個物質文明幾乎可以說快到了不可逆的臨界點,我不知道努力還來不來得及;興奮,是因為趕路的途中,一直有覺醒的力量加量進來;緊張,是因為不知道將趕赴的活動或訓練,那些正在等待著我的伙伴是否會成為荒野繼續往前努力的重要支柱?

  portentous,令人驚艷的一個字。

 

portentous──字辭的隨想....歲時記事系列之63

 

荒野義聯會     

 

09/15()

09:00-09:30

報到

09:30-12:00

義工聯合研討會──開幕特別演講:走向世界 (創會理事長徐仁修)

12:00-13:30

午餐及午休時間(2-A)

13:30-15:30

義工聯合研討會(壹):現場自由選聽

1.無痕山林運動與解說(解說教育工作委員會.張菁砡/劉奕良)(1B)

2.不只是地圖──談綠色生活地圖(綠活圖工作委員會.胡淑貞)(1A)

3.淡水自然中心運作模式概介(自然中心工作委員會.宋宏一)(1-A)

4.夢幻湖棲地的經營與管理(棲地管理工作委員會.陳德鴻)(2-A)

5.台灣原住民族概論(原住民工作委員會.王世綸)(1-B)

6.神聖舞蹈(上)(荒野義工.Yakini蔡佩熒)(2-B)

7.荒野新視野-走入馬來西亞的雨林(國際事務委員會.鄭揚耀/黃一峰)(3)

15:30-16:00

中場休息

16:00-18:00

義工聯合研討會(貳):現場自由選聽

1.危機年代(親子教育工作委員會/炫蜂團.林耀國)(2-A)

2.建構淡水河生態廊道(棲地管理工作委員會.賴榮孝)(1B)

3.特別的愛給特別的你(特殊教育工作委員會.蘇富美)(1)

4.自然生態之美(陳介緯)(1A)

5.改革與守護我們所生處的荒野天地:環境守護案例分享(鄉土關懷工作委員會.游藝/蘇建宏/謝曉婷/李翰林/周政希)(3)

6.神聖舞蹈(下)(荒野義工.Yakini蔡佩熒)(2-B)

18:00-19:00

晚餐(2-A)

19:00-21:00

 

09/16()

10:00-12:00

1.分會成果展:「願有多大,力有多大」(1A+B、中2-A)

2.會員代表大會(2-B)

12:00-13:30

午休

年會報到

13:30-18:00

(4-B)

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