sow0917的部落格

親愛的AB寶：

　　雖然流行時尚、名牌精品，這些充斥在媒體與入侵現代消費社會每個層面的廣告，從來與我們家的生活完全不相干，你們從小就穿爸爸媽媽跟親戚朋友要來的二手衣，即便現在已是亭亭玉立的美少女，但是九成以上的衣服還是接收大你們五、六歲的雙胞胎表姊的衣服。

　　但是因為我覺得流行時尚畢竟是社會現象的一環，所以還是建議你們看「穿著prada的惡魔」這部電影，希望你們知道這些名牌精品背後的故事與商業操作。古希臘哲學家蘇格拉底除了到市場找人辯論外，他也喜歡到處參觀琳瑯滿目的商品，有人好奇難到蘇格拉底也會被物質慾望所誘嗎？他回答：「我觀賞這些奢侈品，是知道即便我沒有這些東西還是可以獲得完全的喜悅與幸福啊！」

　　的確，我們可以像蘇格拉底，即便不用這些名牌精品，不追求流行時尚，還是可以活得自在有尊嚴，不過，若是基於研究的立場，認識這些產品或許也是必要的，畢竟所謂流行時尚大概算是當代最頂尖最有創意的人設計出來的，從這些精品中多少也可以窺見那個時代的文化、品味或技術。

　　不過我們也看到有許多人沈溺在物質的享受，重視名牌，耗盡心神在追趕時尚，我覺得他們喪失了讓生命或精神更加豐富與開闊的機會，甚至有些年輕人，為了購買名牌商品去作奸犯科、出賣靈魂，那就更可惜了！

　　忘了那位哲學家曾經這麼說：「擁有很多東西，是富有的；但是若能不需要那些東西，這就是力量！」的確，爸爸認為所謂的窮人，不是那些沒錢的人，而是那些慾望很多的人啊！

    當然，有錢並不是壞事，錢也不是罪惡，在自由民主的資本主義社會中，每個人透過工作來賺錢，所謂有用的人就是被社會需要的人，也就是能夠透過工作來服務社會貢獻自己的力量，因此努力工作賺錢自古以來就被當作美德，所以正當賺來的錢當然不是壞事。

    而且積極來說，有錢可以做自己想做的事，包括做好事；消極來看，擁有適當的金錢，可以保持我們的自由，以及我們的尊嚴。不過，我們卻也不能太看重錢，否則就會像美國開國元老，也是哲學家科學家的富蘭克林所說的：「以為錢就是一切的人，將會為錢做一切。」爸爸的確也看到有人為了貪錢而不顧尊嚴，甚至喪失了自由，也有太多人在賺錢的過程中，反而成了錢的奴隸。

    這幾個月陸陸續續一直有許多媒體想採訪爸爸，想了解爸爸如何教你們理財，因為從100年9月起，理財教育納入9年國民義務教育課程綱要，也將成為基本學力測驗的考題範圍，不過對於這些媒體的約訪，我幾乎都婉拒，因為他們大都對於該如何教孩子認識投資，買什麼基金….這些操作工具有興趣，我卻始終認為理財教育核心應該是讓你們知道世界上資源是有限的，人的欲望必須被節制，我們要學會的是珍惜與分享。

    是的，錢的最大用途是分享與創造人類真正的幸福，英國哲學家培根說：「金錢就像肥料，不播灑灑出去就不能算是好東西。」培根那個時代的肥料大都是動物的糞便，所以他的意思是灑出去分享是有用的，但留在手邊會發臭。他的提醒，在美國工業時代最有錢的鋼鐵大王卡內基說得更是一針見血：「一個人死的時候，還擁有錢，實在是死得極為可恥。」

    其實這些道理或名言大家都聽過，也能理解，但是很難做得到，因為「錢」本身具有一種魔力，你擁有愈多，就會想獲得更多。哲學家叔本華比喻得很傳神：「財富如同海水，你喝得愈多，就越感到口渴。」

    往往有人會說：「等我先賺到足夠的錢，再來做好事。」或是說：「等我存夠了錢，再來好好享受人生。」其實會說這樣話的人，永遠不會有等到的一天，因為錢再怎麼賺，都是賺不夠的，那些說有錢再來做好事的人，往往在賺大錢過程中，價值觀就改變了。

    我覺得一個真正富裕的人，應該是有時間去做他喜歡做的事的人吧？可是若依此標準，我反而看到那些忙著賺錢的大老闆，根本沒有辦法做他想做的事，那麼到底他是富裕還是貧窮？

    若要我們減少對物質的依賴，心中必須要有夢想，或是屬於精神層面的興趣或追求吧？

    這二十年來，常常有許多媒體採訪爸爸，他們很好奇為什麼我捨得將可以工作賺錢的時間用來從事社會公益當志工？我通常會回答說，我在年輕時曾看過希臘哲學家柏拉圖的一句話而改變了我的生活選擇：「當你的生活基本所需已經可以滿足時，還繼續工作，代表你喪失了生命中更重要的追求。」

    爸爸也希望你們能體會這句話，也能夠很有自信的知道，生命的意義在於「你是什麼」，而不是「你有什麼」。