尋訪都市桃花源──報導與專訪系列之21
這兩年台灣的房屋市場正在復甦中，曾經有人言之鑿鑿房屋景氣循環有一定的規律，也想起1989年前後，房屋市場一日一行情天天都在漲價的熱絡情況。
1995年7月當時在雜誌社任職的徐錦淳伙有一篇專題報導與訪問，標題是用尋訪都市桃花源，其實那一年也是荒野保護協會成立的時候，或許也是同樣一群漂泊的都市人在尋找心靈原鄉吧？
採訪當時，我住在民生社區裏傳統的舊公寓，當年底，AB寶出生後，我們就往郊區搬，住到汐止白馬山莊，到了AB寶上小學，我們往更山上移動，住到新店山區的花園新城。
隨著生命不同階段的不同需求搬到不同地方，居住的環境的確會影響我們的心情，但是反過來說，只要有心，我們的確也能夠改善我們周邊的環境，錦淳這篇報導就是個例子吧！
希望在遠方？
──桃花源不須逃離都市...1995.7
徐錦淳◎文
無論是希臘人柏拉圖提出的『烏托邦』，或中國陶淵明筆下的『桃花源』，自古以來，人類內心深處總潛藏著對美好居住國度的想望。
在現實生活的反射下，『美好的地方』似乎總在遠方！
對九○年代的台灣人而言，都市是許多人的故鄉，更難以逃離。
然而在一切以經濟發展為前提之下，都市却成為空氣污染、噪音肆虐、鄰里不相聞問的冷漠之所。
午夜夢廻，一群有實驗企圖、有行動力的儍子，各自透過自己對理想國度的擘劃，開始了建立都市桃花源的可能！
這些覺醒的都市人，思索著所有的居住問題、並勇於『造一個屬於自己的居住空間』！
於是，在對生活品質的重新反省下，建商為住戶築居住大夢，居民從小我做起，重建現代的鄰里關係，他們在努力改寫都市人的居住史。
在蓬勃興發的社區參與中，『都市桃花源』是否就此成形、呼之欲出？
為了許多實際的理由，
都市，仍然是大多數人一輩子的故鄉，
就讓桃花源成為遠方的風景明信片，
把『希望』落實在這裡，在現在！
拜訪藝術工作者陳銘濃，是一個很愉快的經驗，主要是他的工作環境！
入眼的大屯山溫柔矗立、柔亮的淡水河蜿蜒橫流，河灘上一艘小船隨波上下，一隻快艇破寂而出，這是在陳銘濃位於台北縣八里美園新村的工作室窗前看到的景色，滿室的收藏品、書籍、作品與展現個性的空間，顯示出主人對居家品味的要求。三十八歲前是室內設計師的陳銘濃，在為許多業主勾勒居室夢想之際，也極力為自己圓一個從職場退休後，專事藝術創作的夢，這樣的美麗景緻讓創作的心情自在廣闊，除了陳銘濃，從事藝術創作的林懷民、蔣勳、楊正雍、表演工作坊的團員們，都先後到此為鄰。
對這一片山水與藝術家朋友，陳銘濃有地靈人傑的驕傲，他表示：「個人的居住空間可儘量按喜好、個性去改善，但是，外面的山水可不是隨便就可握在手中的。」也因此，找這房子時，花了不少心力，看著他拿著望眼鏡觀察河灘上的提琴手──招潮蟹，邊和我談他如何和孩子們藉自然觀察間進行的家庭教育的專注神情，生活在美好的地方，就落實在他的現實中。
都市發展欠缺永續成長
然而絕大多數的現實都不是這樣的，九○年代的台灣社會，都市聚集大部分討生活的人口，居住空間狹小、公共設施與綠地不足、污濁的空氣、嘈雜的環境、還有令人難以預料的鄰居，使得每個人、每個家庭居住於自己的一方公寓裡，以家庭和工作場所為核心，家以外的問題則是他人或專責機構應該做的事情。
這樣冷漠疏離的態度，剝奪了人性自在舒緩的一面。孤寂的心靈、活得窩囊的憂鬱情緒再加上『相識滿天下，知交有幾人』的感慨，使得許多人抱著逃離都市的想法，午夜夢迴被KTV歌聲驚起，也不禁擁被尋思何時賺夠錢買下屬於自己的桃花源，等有閒，上山下海到遠方！
只是，不是每個人都像陳銘濃一樣有機緣、有能力，因著工作屬性找到喜歡的環境！也因為，絕大多數人工作在都市，機會在都市，不得不把家也安置在市區，共同感受社會脈動的新奇多變與不安，也必須承認好客親密的鄉居式鄰里關係已經瓦解，親朋好友住在一夥的地緣網路更不復存在，代之而起的是警戒防衛，少管閒事的自保心態，似乎能夠獨善其身已經不錯，更遑論兼善天下了。
台大建築與城鄉研究所教授陳亮全，近年來以專業知識協助動員社區居民，積極參與公眾事物，他說：「長期以來，經濟考量在一切發展的前題，都市的發展更缺乏永續成長的眼光，如果說國民所得提高不是為了生活品質更好，對居住者是沒有意義的。」也因此，公共設施趕不上人口成長，空間規劃不合理，人與人之間的互動也淪落，『非居住文化』在沒有品質標準可論的居面下，一直存在。
新的人際關係尚待重整
然而舊日的美好時光，一直存在於大部份由鄉下遷移進都市的人的心靈深處，而大多數的老台北人也說：「二、三十年前，台北還算是鄉下。」的確，這社會變動太快了，新興的都市人角色多變、性格不定，需求太多、時間太少，人性的要求面更多，在這樣的情況下，舊秩序崩盤，新的人際關係尚待重整，有心人便以自己的方法建立社會關密的尺度。
台北『民生健士會』已經成立五週年了，創辦人李偉文和柯蘊慧夫婦，希望藉由每月一次的讀書會，把忙碌的朋友們相聚在一起，分享各自的專業領域，讓大家接觸到本行以外的知識，並深入瞭解各人對社會付出的性質為何？貢獻在哪裡？李偉文說：「這樣就不必每次碰到朋友，只是聚餐泛泛交談，最累的是，每次只碰到一個朋友。」這樣的做法在開始一段時間之後，也曾得到冷漠與忙碌的無奈，期間朋友們有些出國進修、調差、懷孕、遷移，陸陸續續進出讀書會，但都會保持通訊，民生健士會的通訊也是大家分享話題的重要刊物。
建造美好的地方
由於不想消極逃避周遭的現實環境，更不願等到退休搬到鄉下才開始生活，李偉文和柯蘊慧一直抱著從周邊環境做起，並且從現在開始的心態，李偉文說了一個小故事：「前幾年搬到民權東路時，三十幾坪五樓的舊公寓，外觀髒兮兮，搬去的那個星期便貼布告說：定於星期天大家一起油漆樓梯間，請大家準備刷子即可。結果，那天居然幾乎每家都全家出動，有事情外出的，也事先打電話說明，一到五樓，兩個小時便粉刷完工，刷完後掛些畫，鄰居間也相互認識了，從此每年春節前，共同粉刷樓梯間成為例行節日。」李偉文表示，希望大家參與的事，不能對人期待太高，也要評估可行性，刷樓梯間所費不高，即使別人不願幫忙，自己動手做也不過一天時間，個人可以負擔。事實上，許多事情後來的回饋都是意想不到的。
由樓梯間延伸出去的鄰里關係，突破了垂直居住形態溝通的困難，而由三十幾坪空間佈置成朋友輕鬆分享個人經驗的場所，所延伸出去的是，每位朋友回到自己住的地方所進行的省思，成員中有的組社區讀書會，有的辦社區報，有的是社區管理委員會的一員，每個人重新肯定自己在『這裡』的角色，袋鼠媽媽讀書會楊麗華在通訊上表示：「……每個人分享不同的成長智慧試煉效果，沈潛內涵，而後延伸出社區主義中的另一種可能……任何偉大的理想，最後還是要回歸到生活做起……。」
認同改造需更多的參與
都市人口上班遷移性大，很難區分哪裡才是影響個人最大的地方，『個人組成』變成最大團體，對於共同生活的環境中所潛藏的問題，雖然都有共同感受，卻未必觸發為共同改善的行動，所以，在這個擁擠的都市中，每個人要尋找的桃花源應該由找尋自己的認同開始。
李偉文認為在民生健士會中，充分運用與發揮都市人學習的能力與成長的渴望，這種朋友間的互勉，成為提倡生活品質的動力。
建造美好的地方不是一件容易的事，除了更深切認同並改造四周的環境，包括硬體的設施軟體的人性尊重，還需要更多的參與討論與行動的能力。踏出李偉文在三重湯城牙醫診所自設的社區圖書館，才深切感應：人就是都市裡最可貴的資源，每個人都是那麼特別，交集出多樣的可能性。
開放空間文教基金會董事長陳明竺是大台北華城的規劃者，但是他選擇住在市中心，「因為，這裡有畫廊、電影院、商業街、豐富的資訊、多元的文化活動，這些快速的節奏、變化的生活型態，正是都市的活力，許多人是適合都市的，選擇都市的。」
為了許多實際的環由，都市，仍然是大多數人一輩子的故鄉，何不讓桃花源成為遠方的風景明信片，把『希望』落實在這裡，在現在！
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