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擁抱好友的幸福

　　民國一百年元月一日下午，在台北市健康國小，有一場「素人劇情紀錄片」－《離婚．要不要》的首映。

　　這部電影，來自於台灣第一個以「下半生活得更幸福」為宗旨的中產階級團體－「夏瓣生俱樂部」，是他們追尋下半生幸福的第一個集體創作。

　　這天寒流來襲，但健康國小大禮堂擠滿人。是什麼魔力能說動兩百多人，在寒流來襲的元旦假期，跑到冷風直灌的大禮堂，看部素人電影，而且欲罷不能？

　　答案是：一段持續二十年的友情。

　　你或許會問，二十年的友情有什麼難？認識二十年不難，但二十年間一直有聯絡就很難。那身旁有二十年的老友有什麼難？有一、兩個不難，但若多達二、三十個就很難。

因為「玩不夠」而成立

從開讀書會，到玩出荒野保護協會

　　「夏瓣生俱樂部」是取「下半生」諧音而成，它的前身，是成立於一九九○年的「民生健士會」。

　　當年以「一生玩不夠」為成立宗旨的健士會，最高紀錄吸引三百個家庭參加，被譽為規模最大的讀書會團體。雖被歸類為讀書會，但聚會氣氛活潑，且每次必有主題，包含專題演講、個人心得分享、議題討論，分享的內容由主講人自行決定。

　　一九九四年，健士會邀請生態攝影家和作家徐仁修專題演講，之後並帶著該會成員做戶外聚會，健士會成員深受感動，協助徐仁修成立荒野保護協會，開始推動環保，部分健士會成員也擔任荒野的義工和幹部。其後十年，荒野與健士會雙軌並行，但隨著荒野的組織擴大、會務增加，健士會的定期聚會次數大減，剩下大年初一的團拜，以及特定邀約才會見面。

　　幾年前，荒野已發展成為民間最大的環保團體，組織、運作都上軌道，健士會成員逐漸卸下協會職務，重心重回健士會。

　　二年前，在成員之一、安麗大中華區前營運處長劉倫凱家的生日聚會上，大家談起五十歲前都在拚事業、顧環保，五十歲以後，應該要回歸到自己的生活，因此當場成立「夏瓣生俱樂部」，希望下半生仍如夏天盛開的花瓣，要與朋友一同活得璀璨。

　　為什麼這群人的友誼可以維持二十年？

　　尤其這群人在職場領域上各擁有一片天，醫師、教授、老闆、設計師、創投業者、銀行主管、總經理，每個人不但擁有足夠的物質條件，豐沛的人脈，而且個個頭角崢嶸、特立獨行，為何願意加入一個團體，挪出時間、金錢，甚至打開自家大門，一次招呼幾十個人？

創辦人超有人情味　親筆寫信給每個家庭，一寫二十年

　　那就不能不提核心人物、牙醫師作家李偉文。　

　　李偉文是家中最小的孩子，兄姊年歲較長，從小過著類似獨生子女的生活，養成某種雙面性格：既會享受孤獨，又很熱愛朋友。這兩種特質，深深影響著日後民生健士會的發展。

　　國中時，李偉文聽哥哥提起，他們有一群國、高中同學，感情很好，但隨著大家變忙，越覺得靠個人力量維持集體友誼很辛苦，於是集體投入童軍團，透過組織，維繫彼此的連結。

　　「如果有人離開，回來要找人恐怕找不到，但可找組織，組織辦活動就可以出現，老朋友不會中斷聯繫。」李偉文分析。

　　哥哥這番話深印在李偉文腦海，於是便加入童軍團，但他發現，進入社會工作認識的許多好朋友並非童子軍，無法透過童軍團組織聯繫朋友，因此他便仿照童軍團概念，自創一個組織，而組織最大的特點就是，一群朋友平等且不帶任何功利目的聚會，營造純粹友情的氛圍，讓每個人感覺自在。

　　說來輕鬆，執行起來卻耗費心思。首先，聯繫溝通必須充滿人情味。

　　李偉文因看診時間較彈性，自願負起聯繫責任。他討厭講電話，當時也沒有網路，因此一律寫親筆信聯繫所有人。李偉文是快手，寫字、構思都快，趁著看診空檔，每次完成半封信，兩次空檔就可寄發一封信，內容主要表達感謝，關心成員的家人。

　　夏瓣生俱樂部成員、中正高中音樂老師廖惠慶回憶，十五年前第一次參加過聚會後，沒多久便收到李偉文寄來的感謝信和照片，並鼓勵她的孩子繼續拍照。「我心想，結婚到現在，連自己的結婚照都還沒洗，一個外人竟然把照片洗給我；這種行動力，太驚人了。」

　　「他都寫一整張信紙喔，不是一、兩句話的那種。」夏瓣生俱樂部新任會長劉倫凱說。

　　此外，李偉文認為刊物是團體維繫的重要工具，於是為組織每月出版一份《民生健士會通訊》，內容包括集會內容、朋友訊息、下次聚會時間、成員來函等，他親筆寫好、發打字後印成刊物，然後再寄發給各個成員；裡面也刊出各成員的來信，讓成員即使遠在國外，也知道其他人狀況，不致脫節。這個習慣延續到荒野保護協會，就連隨刊物創刊初期進行的問卷調查，李偉文都堅持親筆回覆五十封、六十封回函。

　　「一個團體都要有一份刊物，也需要感情的聯繫。平常每人都忙，所以刊物不能太官方，要有人的溫度，」李偉文說。

成員永遠敞開家門

不談宗教政治業務，其餘一律自由

　　其次，打開自家大門，營造聚會的貼心氛圍。

　　李偉文夫妻決定效法歐洲自助旅行時，朋友熱情款待他們住宿的經驗。他們買房子特地挑選頂樓、屋頂有空中花園及小套房，方便朋友來打尖過夜。另外，每次聚會，三、五十人擠在五坪左右的客廳裡，肩靠著肩，腳疊著腳，從來不限制人數。這個不成文規定延續至今，二十年以來，從民生健士會到夏瓣生俱樂部的聚會，都是辦在成員家裡，有什麼吃什麼，然後進行活動。

　　「大多數團體辦活動會在外面找場地，但用外面的場地就有費用，有費用就得收錢，場地沒親切感、收錢對來的人也有壓力了，」李偉文解釋，「所以我堅持在家裡聚會，較溫馨親切，吃東西也好解決，來的人方便、沒壓力，他才會一直來。」

　　第三，堅持三不原則，其餘一律自由。李偉文在民生健士會成立時，立下三不共識：聚會時不討論政治立場、不訴說宗教觀點，也不做業務推廣。

　　每個人可介紹自己職業，知道在哪裡任職，但在聚會現場，須放下利益交換的意圖，回歸平常心交朋友。「我們不做業務行銷，你可介紹你的工作，但不能主動尋求幫助，別人找你才可以，」李偉文說。也就是英國詩人赫巴德所說：「一個無所求的朋友，才是真正的朋友。」

　　除了三不原則外，其餘沒有任何限制，不用交錢，也不用在意別人，再怎麼怪，都很正常。自由的氛圍，讓成員可以輕易卸下職場面具，真誠相待，進而敢說出自己的夢想，得到朋友幫忙。

因為「互挺」而成長

未來要當成員的夢想實現公司

　　第四，成員從付出中體會「我們這群人，能改變許多事！」最新一期的《哈佛商業評論》探討「團隊力」，其中對「一流團隊」的定義是：「會投入大量的時間，訂定共同『目的』，並視為己任。成功團隊的成員總是努力投入，和其他團隊夥伴共同負起責任，也對團隊夥伴負責任。」按照文中定義，夏瓣生俱樂部也有一流團隊特質。

　　十七年前，健士會決定協助徐仁修成立荒野保護協會，當年健士會成員多在科技業、金融業擔任主管，聚會成本很高，但他們仍投入一年多、前後開了二十幾次壽備會議，終於催生荒野。

　　一開始，協會以李偉文診所為辦公室，週未成員來當摺宣傳單的義工；成員之一的林淵博當時在百貨公司當主管，可調動一百多個工讀生，提議用工讀生協助摺傳單，李偉文拒絕了，他堅持要投入、親手參與，才有團隊感。之後包括辦公室重新粉刷、修馬桶，都是成員親手完成。

　　「李偉文就是可以做到」湯姆刷油漆』（編按：比喻李偉文像《湯姆歷險記》中的湯姆，把苦差事變得像團體遊戲）」，林淵博說。

　　健士會成員、東莞台商黃雍熙與廖惠慶夫妻，一九九六年投入「搶救台十一線」（編按：從花蓮市到台東知本的省道，位於國家級風景區內，當時計畫配合產業東移，打算把二線省道拓寬成四線道，會破壞海岸線風光）。

　　一開始毫無頭緒，但從健士會成員人脈，切入立法院系統，說動立委相挺，同時也透過會員名單，與媒體、民眾串聯，讓更多人了解台十一線被破壞的嚴重生，終止了拓寬工程進行。

　　「有些事，本來不敢想，後來感覺到，只要我們提出來，就真的會實現。慢慢的，你會成為你想要的人（編按：理想中的人）。」成員之一、目前是壽險業超級業務員郭志聰說。

　　這份精神延續到「夏瓣生俱樂部」，在完成紀念二十年友情的作品《離婚．要不要》後，未來他們想以「夢想實現公司」的概念，協助成員完成自己的夢想；「有個初步想法是，民生健士會成員自由出資，然後尋找廣播時段，每次輪流由成員當主持人，自由安排節目內容、邀請來賓，不只讓自己high，也讓別人可以high，」林淵博說。

　　余秋雨在《霜冷長河》書中、「關於友情」一文中提及：「一過中年，人活著，很大程度上是為朋友們活著，各種宏大目標也許會消退，而友情目標則越來越強硬：報答朋友，安慰朋友，使他們不後悔與自己朋友一場。所謂成功，不是別的，是朋友們首肯的眼神和笑聲。」

　　這正是夏瓣生俱樂部最好的寫照。